مرتين ( 1 ) ، ولفظه في ( الشمائل ) : كان إذا ( شرب تنفس ) مرتين ( 2 ) . قال أبو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن كريب . قال : وسألت عبد الله بن عبد الرحمن عن رشدين بن كريب ، قلت : هو أقوى أو محمد بن كريب ؟ فقال : ما أقر بهما ورشدين بن كريب أرجحهما عندي . قال : وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا فقال : محمد ابن كريب أرجح من رشدين بن كريب ( 3 ) . قال أبو عيسى : والقول عندي ما قال ( أبو ) محمد ( عبد الله : ) رشدين ابن كريب أرجح وأكبر ، وقد أدرك ابن عباس ورآه ، وهما أخوان ، وعندهما مناكير ( 3 ) . قلت : قال ابن معين : ليس بشئ ليس بثقة ، ومرة قال : ضعيف الحديث . وقال السعدي : لا يقرأ حديثه . وقال النسائي : ضعيف . وقال البخاري : منكر الحديث وفيه نظر . قاله ابن عدي ( و ) قال : ( أحاديثه ) مقاربة ، لم أر فيها حديثا منكرا جدا ، وهو على ضعفه محمد يكتب حديثه . وروى أبو بكر الشافعي من حديث يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن

--> ( 1 ) ( سنن الترمذي ) : 4 / 268 ، كتاب الأشربة ، باب ( 14 ) ما ذكر من الشرب بنفسين ، حديث رقم ( 1886 ) . ( 2 ) ( الشمائل المحمدية ) : 174 ، باب ( 23 ) ما جاء في صفة شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حديث رقم ( 212 ) ، وما بين الحاصرتين في ( خ ) ، ( ج ) : " إذا تنفس شر " وهو ضعيف الإسناد ، وفي إسناده رشدين بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولاهم ، وهو ضعيف وباقي رجال الإسناد ثقات . وأخرجه ابن ماجة في ( السنن ) : 2 / 1131 ، كتاب الأشربة ، باب ( 18 ) الشرب بثلاثة أنفاس ، حديث رقم ( 3417 ) . وأخرجه الإمام أحمد في ( المسند ) : 1 / 468 - 469 ، حديث رقم ( 2566 ) ، 1 / 470 ، حديث رقم ( 5732 ) كلاهما من مسند عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما . ( 3 ) ( سنن الترمذي ) : 4 / 268 ، كتاب الأشربة ، تعقيب أبي عيسى الترمذي على الحديث رقم ( 1886 ) ، وما بين الحاصرتين زيادة للسياق منه .